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教会NEWS

1970年1月1日
おはようございます。

天一国2年天歴2月7日
今日のみ言葉

 父の祈りから

  お父様！
人間の先祖の堕落によって
遠くなったあなたとの距離を縮めるために、永遠なる善の主管者として、また永遠なる理想の主管者としてイエス・キリストをこの地に送られましたが、お父様を身代わりして実体で来られたイエス様を主として侍ることが出来るようにしてください。

 神様と真の父母のための侍る生活の中から

神様は、アダムとエバを造られ、彼らが希望の人格者になることを懇切に願われたのですが、そのアダムとエバが堕落してしまいました。堕落前から抱いてこられた慕わしい心情、堕落前から抱いてこられた希望の心情に対して、人類の先祖アダムとエバが裏切ることによって、神様の心には悲しみがしみわたるようになったのです。神様は、アダム家庭に対する悲しみの心情、憤りの心情を抑え、慕わしい心を再び取り戻すためにカインとアベルを立てられたのですが、彼らは、その希望を成してさしあげることができず、逆に悲しみだけを神様に与えたという事実を、皆さんは考えなければなりません。その後、千六百年という歳月を経て、再びノアを立てられました。しかし、結果は同じことになりました。そこからまた四百年を経て、アブラハムを立てられたのですが、やはり同様でした。慕わしく思った一人に出会って心情を分かち合おうとされたのですが、アブラハムも、やはり神様が抱かれた慕わしい心情を完全に解いてさしあげることができなかったのです。そのようにして、数千年間抱いてこられた慕わしい心情を悟らせるために、三代を経ながらヤコブ家庭を立てられたのです。しかし、
その家庭においても、完全にみ旨を成し遂げることはできませんでした。

　イスラエル民族を立てられても、このような慕わしい心情を躊躇なく話すことができず、教えることもできず、支配することもできない立場で、彼らのあとから従っていかざるを得なかった神様の事情を、私たちは知らなければなりません。


　慕わしく思ってこられた一つの民族形態を地上に立てられ、その民族が塗炭の苦しみに陥るたびに、神様は、その慕わしく思われる心に比例して苦衷を感じられ、悲しまれ、困難に遭われたという事実を、私たちは知らなければなりません。

　長い歴史路程を経てこられる間、神様は、慕わしい心情を私たちの心に植えつけ、歴史に植えつけ、世界に植えつけるために闘ってこられました。それゆえに、私たちが接する物一つにも神様の慕わしさがしみ込んでいるという事実を知らなければなりません。私たちが対する食口にも、歴史的な神様の慕わしさがしみ込んでいるということを知らなければなりません。私たちが生きているこの国、この世界にも、神様の慕わしさがしみ込んでいるというのです。
1970年1月1日
おはようございます。
今日も喜びの一日になりますように。

天一国2年天歴2月6日
今日のみ言

お父様！

強い心を生じさせてくださり、強い恩賜を加えてください。
私たちの心が、体を屈服させることのできる能力を所有できるよう助けてくださいますことを、
お父様、切にお願いいたします。

　一和という言葉の「和」という字は、本質が変わっていきながら和合するのではありません。男性なら男性が、女性なら女性が、変わらずに和合するのです。どちらが貴いかというと、本質が変わって和合するよりも、そのまま和合するのが貴いのです。

　一心、一体、一念。一心は何かというと愛天です。天を愛しなさいということです。一体は何かというと、人類を愛しなさいということです。そうではありませんか。一念は愛国です。愛国は国家を愛しなさいということです。国家は家庭を拡大したものです。家庭を愛しなさいということです。男性と女性におけるすべての願いの骨子または主流は、一心、一体、一念の思想です！　分かりますか。

　ですから、きょうの表題を言うと、一心、一体、一念安着は、一念と言ってもかまいません。一心、一体、一念は神様と天宙人の主流思想です。天宙と言えばみな分かるでしょう？　神様の家なので、万物世界、天地がすべて入るのです。天宙人の主流思想です！　分かりますか。一度言ってみてください。（一心、一体、一念は、神様と天宙人の主流思想です）。天宙人とは、天地の家の人です。すべて入ります。被造万物がすべて入るのです。天宙人の主流思想です。分かりましたか。一度言ってみてください。（一心、一体、一念は、神様と天宙人の主流思想です！）。それ以外にはありません。
1970年1月1日
おはようございます。
今日も喜びの一日になりますように。

天一国2年天歴2月6日
今日のみ言

お父様！

強い心を生じさせてくださり、強い恩賜を加えてください。
私たちの心が、体を屈服させることのできる能力を所有できるよう助けてくださいますことを、
お父様、切にお願いいたします。

　一和という言葉の「和」という字は、本質が変わっていきながら和合するのではありません。男性なら男性が、女性なら女性が、変わらずに和合するのです。どちらが貴いかというと、本質が変わって和合するよりも、そのまま和合するのが貴いのです。

　一心、一体、一念。一心は何かというと愛天です。天を愛しなさいということです。一体は何かというと、人類を愛しなさいということです。そうではありませんか。一念は愛国です。愛国は国家を愛しなさいということです。国家は家庭を拡大したものです。家庭を愛しなさいということです。男性と女性におけるすべての願いの骨子または主流は、一心、一体、一念の思想です！　分かりますか。

　ですから、きょうの表題を言うと、一心、一体、一念安着は、一念と言ってもかまいません。一心、一体、一念は神様と天宙人の主流思想です。天宙と言えばみな分かるでしょう？　神様の家なので、万物世界、天地がすべて入るのです。天宙人の主流思想です！　分かりますか。一度言ってみてください。（一心、一体、一念は、神様と天宙人の主流思想です）。天宙人とは、天地の家の人です。すべて入ります。被造万物がすべて入るのです。天宙人の主流思想です。分かりましたか。一度言ってみてください。（一心、一体、一念は、神様と天宙人の主流思想です！）。それ以外にはありません。
1970年1月1日
おはようございます。
今日も喜びの一日になりますように。

天一国2年天歴2月6日
今日のみ言

お父様！

強い心を生じさせてくださり、強い恩賜を加えてください。
私たちの心が、体を屈服させることのできる能力を所有できるよう助けてくださいますことを、
お父様、切にお願いいたします。

　一和という言葉の「和」という字は、本質が変わっていきながら和合するのではありません。男性なら男性が、女性なら女性が、変わらずに和合するのです。どちらが貴いかというと、本質が変わって和合するよりも、そのまま和合するのが貴いのです。

　一心、一体、一念。一心は何かというと愛天です。天を愛しなさいということです。一体は何かというと、人類を愛しなさいということです。そうではありませんか。一念は愛国です。愛国は国家を愛しなさいということです。国家は家庭を拡大したものです。家庭を愛しなさいということです。男性と女性におけるすべての願いの骨子または主流は、一心、一体、一念の思想です！　分かりますか。

　ですから、きょうの表題を言うと、一心、一体、一念安着は、一念と言ってもかまいません。一心、一体、一念は神様と天宙人の主流思想です。天宙と言えばみな分かるでしょう？　神様の家なので、万物世界、天地がすべて入るのです。天宙人の主流思想です！　分かりますか。一度言ってみてください。（一心、一体、一念は、神様と天宙人の主流思想です）。天宙人とは、天地の家の人です。すべて入ります。被造万物がすべて入るのです。天宙人の主流思想です。分かりましたか。一度言ってみてください。（一心、一体、一念は、神様と天宙人の主流思想です！）。それ以外にはありません。
1970年1月1日

おはようございます。
新しく体制が始まります。

みんなも天の人事を受けた立場で新しく変わり、浄化精誠、コーチングで頑張ろう

天一国2年天歴2月5日
今日のみ言

 父の祈りから
神様の永遠なる希望が残っている限り、
今日、私たちにも永遠なる希望が残っていますし、神様の永遠なる信仰のみ旨が残っている限り、私たちにも永遠なる信仰のみ旨が残っています。

 人類に対する神様の希望
   神様と人間が一つのみ旨を中心として一つの愛に和合して生き、全天地が神様の愛を喜びながら、その愛を実際の生命の中心として立てた中で、すべてが一つになって生きることが神様の創造本然のみ旨でした。しかし、アダムとエバが堕落することにより、神様の愛は、神様の愛としてのみ残るようになりました。すなわち、人間と関係を結ばなければならない神様の愛は、人間と関係を結ぶことができずに人間から離れるようになり、すべての被造世界から離れるようになったです。

　それゆえに、今まで神様は、御自身が立てようとされたその愛を中心として、すべての万物を糾合し、神様と万物が共に喜ぶことのできる一日を願われながら、六千年の歴史を経過してこられたのです。しかし、いまだ全被造万物が神様の愛を中心として一つに統一されないまま、その神様の理念は、理念のまま残っていて、取り戻さなければならない希望の愛もそのまま残っているのです。ですから、今まで神様は、そのみ旨を必ず成し遂げるために摂理してこられたのです。


　このように、人間の堕落以後今日まで、時代を問わず、神様は、神様の希望を成し、人間に対して信じ得る心と、愛することができる一つの心を取り戻すために、長い間摂理してこられたのですが、いまだにそれらを成し遂げることができず、取り戻すことができずにいらっしゃるのです。
1970年1月1日

おはようございます。
新しく体制が始まります。

みんなも天の人事を受けた立場で新しく変わり、浄化精誠、コーチングで頑張ろう

天一国2年天歴2月5日
今日のみ言

 父の祈りから
神様の永遠なる希望が残っている限り、
今日、私たちにも永遠なる希望が残っていますし、神様の永遠なる信仰のみ旨が残っている限り、私たちにも永遠なる信仰のみ旨が残っています。

 人類に対する神様の希望
   神様と人間が一つのみ旨を中心として一つの愛に和合して生き、全天地が神様の愛を喜びながら、その愛を実際の生命の中心として立てた中で、すべてが一つになって生きることが神様の創造本然のみ旨でした。しかし、アダムとエバが堕落することにより、神様の愛は、神様の愛としてのみ残るようになりました。すなわち、人間と関係を結ばなければならない神様の愛は、人間と関係を結ぶことができずに人間から離れるようになり、すべての被造世界から離れるようになったです。

　それゆえに、今まで神様は、御自身が立てようとされたその愛を中心として、すべての万物を糾合し、神様と万物が共に喜ぶことのできる一日を願われながら、六千年の歴史を経過してこられたのです。しかし、いまだ全被造万物が神様の愛を中心として一つに統一されないまま、その神様の理念は、理念のまま残っていて、取り戻さなければならない希望の愛もそのまま残っているのです。ですから、今まで神様は、そのみ旨を必ず成し遂げるために摂理してこられたのです。


　このように、人間の堕落以後今日まで、時代を問わず、神様は、神様の希望を成し、人間に対して信じ得る心と、愛することができる一つの心を取り戻すために、長い間摂理してこられたのですが、いまだにそれらを成し遂げることができず、取り戻すことができずにいらっしゃるのです。
1970年1月1日

おはようございます。
新しく体制が始まります。

みんなも天の人事を受けた立場で新しく変わり、浄化精誠、コーチングで頑張ろう

天一国2年天歴2月5日
今日のみ言

 父の祈りから
神様の永遠なる希望が残っている限り、
今日、私たちにも永遠なる希望が残っていますし、神様の永遠なる信仰のみ旨が残っている限り、私たちにも永遠なる信仰のみ旨が残っています。

 人類に対する神様の希望
   神様と人間が一つのみ旨を中心として一つの愛に和合して生き、全天地が神様の愛を喜びながら、その愛を実際の生命の中心として立てた中で、すべてが一つになって生きることが神様の創造本然のみ旨でした。しかし、アダムとエバが堕落することにより、神様の愛は、神様の愛としてのみ残るようになりました。すなわち、人間と関係を結ばなければならない神様の愛は、人間と関係を結ぶことができずに人間から離れるようになり、すべての被造世界から離れるようになったです。

　それゆえに、今まで神様は、御自身が立てようとされたその愛を中心として、すべての万物を糾合し、神様と万物が共に喜ぶことのできる一日を願われながら、六千年の歴史を経過してこられたのです。しかし、いまだ全被造万物が神様の愛を中心として一つに統一されないまま、その神様の理念は、理念のまま残っていて、取り戻さなければならない希望の愛もそのまま残っているのです。ですから、今まで神様は、そのみ旨を必ず成し遂げるために摂理してこられたのです。


　このように、人間の堕落以後今日まで、時代を問わず、神様は、神様の希望を成し、人間に対して信じ得る心と、愛することができる一つの心を取り戻すために、長い間摂理してこられたのですが、いまだにそれらを成し遂げることができず、取り戻すことができずにいらっしゃるのです。
1970年1月1日
おはようございます。いい朝ですね。

今日も頑張って行く。

 お父様!
​​

あなたの聖なる生命力が
私たち自体に連結されるようにしてくださり、
あなたの権威ある姿が
私たち自身と一体になるようにして、
怨讐に対し耐えてこられたお父様の心を
私たちの心に受け継がせてください。

天一国2年天歴2月4日

今日のみ言葉

 宗教が指向する目的

今まで創造主が人間に与えようとされた遺業とは何でしょうか？　人間たちが暮らしている地球ではありません。この地球ではありません。私たちが相続すべきものは、この地に限定されたものではありません。この地を土台として永遠無窮な世界、広大無辺な世界を私たち人間に相続させようとなさるのです。それだけではありません。天と地はもちろんのこと、天宙を創造された創造主まで与えようというのです。真の宗教の目的地はどこでしょうか？　地ではありません。地ではないのです。全部一つの中心である唯一神を指向します。宗教を立て、それを指向する個人、家庭、社会、民族、国家の形態として歴史を導いてこられました。

　このような神様はいまだに天と地、そこに神様ご自身まで合わせて、「このすべてのものを永遠にお前たちに与えり」という祝福をなさることができませんでした。祝福をなさることができなかったのです。


　選民思想を誇ったイスラエル民族に神様は何を与えようとしましたか？　神様ご自身を与える前に、ご自身の息子を与えようとなさいました。ところが、彼らはその息子を打ち殺しました。神様の選民だといって、その息子を通して遺業を全部与えようとなさいました。ご覧なさい、イスラエル民族を立てるまで神様がどれほど苦労をなさったか。民族を立てておいて何を与えようとしたでしょうか？　神様の愛するひとり子を与えようとなさいました。そこで終わるのではなく、後には神様ご自身までも与えようというのです。これが信仰の最高の目的点です。
（1960.11.27)前本部教会）
1970年1月1日
おはようございます。いい朝ですね。

今日も頑張って行く。

 お父様!
​​

あなたの聖なる生命力が
私たち自体に連結されるようにしてくださり、
あなたの権威ある姿が
私たち自身と一体になるようにして、
怨讐に対し耐えてこられたお父様の心を
私たちの心に受け継がせてください。

天一国2年天歴2月4日

今日のみ言葉

 宗教が指向する目的

今まで創造主が人間に与えようとされた遺業とは何でしょうか？　人間たちが暮らしている地球ではありません。この地球ではありません。私たちが相続すべきものは、この地に限定されたものではありません。この地を土台として永遠無窮な世界、広大無辺な世界を私たち人間に相続させようとなさるのです。それだけではありません。天と地はもちろんのこと、天宙を創造された創造主まで与えようというのです。真の宗教の目的地はどこでしょうか？　地ではありません。地ではないのです。全部一つの中心である唯一神を指向します。宗教を立て、それを指向する個人、家庭、社会、民族、国家の形態として歴史を導いてこられました。

　このような神様はいまだに天と地、そこに神様ご自身まで合わせて、「このすべてのものを永遠にお前たちに与えり」という祝福をなさることができませんでした。祝福をなさることができなかったのです。


　選民思想を誇ったイスラエル民族に神様は何を与えようとしましたか？　神様ご自身を与える前に、ご自身の息子を与えようとなさいました。ところが、彼らはその息子を打ち殺しました。神様の選民だといって、その息子を通して遺業を全部与えようとなさいました。ご覧なさい、イスラエル民族を立てるまで神様がどれほど苦労をなさったか。民族を立てておいて何を与えようとしたでしょうか？　神様の愛するひとり子を与えようとなさいました。そこで終わるのではなく、後には神様ご自身までも与えようというのです。これが信仰の最高の目的点です。
（1960.11.27)前本部教会）
1970年1月1日
おはようございます。いい朝ですね。

今日も頑張って行く。

 お父様!
​​

あなたの聖なる生命力が
私たち自体に連結されるようにしてくださり、
あなたの権威ある姿が
私たち自身と一体になるようにして、
怨讐に対し耐えてこられたお父様の心を
私たちの心に受け継がせてください。

天一国2年天歴2月4日

今日のみ言葉

 宗教が指向する目的

今まで創造主が人間に与えようとされた遺業とは何でしょうか？　人間たちが暮らしている地球ではありません。この地球ではありません。私たちが相続すべきものは、この地に限定されたものではありません。この地を土台として永遠無窮な世界、広大無辺な世界を私たち人間に相続させようとなさるのです。それだけではありません。天と地はもちろんのこと、天宙を創造された創造主まで与えようというのです。真の宗教の目的地はどこでしょうか？　地ではありません。地ではないのです。全部一つの中心である唯一神を指向します。宗教を立て、それを指向する個人、家庭、社会、民族、国家の形態として歴史を導いてこられました。

　このような神様はいまだに天と地、そこに神様ご自身まで合わせて、「このすべてのものを永遠にお前たちに与えり」という祝福をなさることができませんでした。祝福をなさることができなかったのです。


　選民思想を誇ったイスラエル民族に神様は何を与えようとしましたか？　神様ご自身を与える前に、ご自身の息子を与えようとなさいました。ところが、彼らはその息子を打ち殺しました。神様の選民だといって、その息子を通して遺業を全部与えようとなさいました。ご覧なさい、イスラエル民族を立てるまで神様がどれほど苦労をなさったか。民族を立てておいて何を与えようとしたでしょうか？　神様の愛するひとり子を与えようとなさいました。そこで終わるのではなく、後には神様ご自身までも与えようというのです。これが信仰の最高の目的点です。
（1960.11.27)前本部教会）
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